top of page

Воспитание

Роль семьи и детского сада в воспитании ребенка

В течение жизни человек как бы «проходит сквозь ряд» разнообразных воспитателей. Родители, воспитатели детского сада, учителя, трудовые коллективы, микрогруппы становятся для него субъектами воспитательного воздействия. В рамках воспитательного процесса каждый из педагогов осуществляет конкретные действия, то есть занимается воспитательной деятельностью. Предметами его педагогического воздействия в этом случае становятся личность, детское сообщество, малая социальная группа и др.

Под семейным воспитанием мы понимаем процесс взаимодействия родителей с детьми с целью достижения желаемого уровня развития, обучения и воспитания детей.

В жизни каждого человека семья занимает особое место. Семья является первым и важнейшим агентом социализации ребенка. Именно в семье дети учатся взаимодействовать с обществом, усваивают определенные социальные роли и ценности, в семейной среде формируются личность ребенка и его самооценка, происходит становление его собственного «Я».

Понятие и сущность воспитания

Используя в педагогическом потреблении слово «воспитание», специалисты подразумевают, по крайней мере, три разных понятия. Воспитание как социальное явление, воспитание как процесс и воспитание как деятельность.

            Термин «социальный» (от лат. socialis − общественный) означает общественный, связанный с жизнью и отношениями людей в обществе. По своей сути социальное воспитание − это целенаправленная воспитательная деятельность (целенаправленное воспитание), связанная (связанное) с жизнедеятельностью людей в обществе.

            М.В. Шакурова дает следующее определение данному понятию: «Социальное воспитание − забота общества о своем прогрессе в лице младших поколений; условия, создаваемые обществом, государственными и частными структурами, для физического, психического и социального развития человека».

Таким образом, в социальном плане воспитание − это специально организованное, целенаправленное включение подрастающих поколений в освоение и преобразование мира человеческой культуры. Оно осуществляется через систему общественного воспитания, социально-политическая и организационно-управленческая направленность которой могут быть различной. Педагогическое воздействие этой системы рассчитано на поколение в целом, на большие социальные группы населения. Причем для каждой возрастной группы предусмотрены свои общественные институты социализации.

Общественное воспитание как огромная социально-педагогическая система органично включает как подсистемы воспитание в семье, дошкольных учреждениях, общественных организациях, школе, армии.

В масштабе жизнедеятельности отдельного человека можно говорить о воспитании как процесс интеграции всех педагогических воздействий, которые впоследствии осуществляет она сам. Человек не создается извне (как статуя из глины), а становится неповторимой индивидуальностью благодаря переработке внешних воздействий в соответствии с внутренне присущих ему закономерностей развития, а воспитание − это законоцелесообразный процесс переработки внешних действий во внутренние отношения.

В.М. Николаенко определяет воспитание как процесс целенаправленного формирования личности.

Личность человека формируется и развивается под влиянием различных факторов:  внутренних и внешних, объективных и субъективных, природных и общественных, независимых и зависимых от сознания и воли людей, действующих согласно поставленным целям или стихийно. Человек при этом не является пассивным существом. Он берет активное участие в своем формировании и развитии. 

Выделяют воспитание трудовое, нравственное, умственное, физическое, экологическое, эстетическое воспитание.

Умственное воспитание – целенаправленный, организованный процесс развития умственных сил и мышления детей, способ­ствующий развитию культуры умственного труда.

Нравственное воспитание – целенаправленный, организован­ный процесс формирования моральных качеств, потребностей, чувств, навыков и привычек морального поведения.

Трудовое воспитание – это целенаправленный процесс форми­рования сознательного отношения к труду, привитие умений и на­выков активной трудовой деятельности.

Эстетическое воспитание – целенаправленный, организован­ный процесс формирования эстетических понятий, оценок, сужде­ний, вкусов, способностей воспринимать и творить жизнь по зако­нам красоты.

Физическое воспитание – целенаправленный, организованный процесс укрепления здоровья, закаливания организма, развития двигательных умений и навыков детей.

Экологическое воспитание – целенаправленный, организован­ный процесс формирования у детей системы научных зна­ний, взглядов, убеждений, обеспечивающих становление ответст­венного отношения к окружающей среде во всех видах ее деятель­ности.

Семья и воспитании ребенка в семье
 

Семья − это маленький социальный институт, социальная ячейка общества. Она является исторически конкретной системой взаимоотношений между супругами, родителями и детьми; маленькой группой, члены которой связаны между собой брачными или родственными отношениями, общим бытом и взаимной ответственностью.

Основными задачами семейного воспитания являются:

− воспитание физически и морально здорового ребенка, обеспечение необходимых экосоциальных условий для реализации возможностей развития ребенка (генотипа);

−создание атмосферы эмоциональной защищенности, тепла, любви, условий для развития чувств и восприятий, ее самореализации;

−усвоения нравственных ценностей, идеалов, культурных традиций, этических норм взаимоотношений между близкими людьми и в общественной среде, воспитание культуры поведения, правдивости, справедливости, достоинства, человечности, способности проявлять заботу о младших, милосердие к слабым и пожилым людям;

−привлечение детей к волшебному миру знаний, изучение народных сказок, песен, пословиц, поговорок, дум, считалок и т.д.;

−воспитание уважения к школе и учителю, стремление к образованию и творческому самосовершенствованию;

−включение ребенка в совместную со взрослыми деятельность, развитие трудолюбия, творческой личности, направленности ее усилий на заботу об окружающей среде, воспитание детей цивилизованными хозяевами и подготовка их к жизни в условиях рыночных отношений;

−формирование эстетических вкусов и чувств, умение различать красивое и безобразное в искусстве и жизни, уважать прекрасное в поступках людей, обеспечение условий для творческой практической деятельности детей;

−обеспечение духовного единства поколений, сохранения семейных традиций и реликвий, изучение родословной;

−приобщение детей к народным традициям, обычаям, обрядам, воспитание в них национального сознания и самосознания.

Семейное воспитание основывается на таких принципах гуманистической педагогики: креативности; гуманизма; демократизма; гражданственности; воспитание на традициях народной педагогики; приоритетности общечеловеческих моральных норм и ценностей.

Методы семейного воспитания − это способы, пути, с помощью которых осуществляется целенаправленное педагогическое влияние родителей на сознание и поведение детей.

Всеми родителями используются такие методы воспитания:

−убеждение (установка, рассказ, объяснение, совет, внушение); упражнения и приучения, организация различных поручений и обязанностей детей, режима их обучения, труда и отдыха;

−поощрение (интересная для детей перспектива, похвала, подарки);

−наказание (отказ от дружбы, лишение удовольствий).

Семейная педагогика осторожно подходит к наказанию детей и не одобряет методов, которые вредят физическому и психическому здоровью ребенка и унижают человеческое достоинство.

Выбор методов зависит от педагогической культуры семьи, ее представления о ценностях, понимание цели воспитания, роли родителей в становлении личности ребенка, стиля взаимоотношений в семье и другое. Поэтому методы несут на себе яркий отпечаток воспитательных приоритетов семьи: одна хочет воспитать покорность, и поэтому ее методы направлены на то, чтобы ребенок безотказно выполнял требования взрослых; другая считает более важным воспитание самостоятельности, проявление инициативы и, естественно, находит для этого соответствующие методы.

В.А. Сухомлинский говорил, что ошибаются те родители, которые считают, что самая ценная черта личности − послушание, безусловное выполнение всех требований старших, подчинения воле наставников. Такое безоговорочное «послушание», слепая соподчиненность порождает конформизм, слабый характер, подхалимство, безволие. А хуже, чем бесхарактерность и безволие, нет ничего. Лишь тот характер сильный, в котором созрела самостоятельность, собственное мнение, самокритичность; независимость собственных суждений и убеждений, взглядов и поведения. Попытки всем и везде нравиться, всем угодить, не вступать в споры и конфликты, приспосабливаться ко всяким требований (разумных и неразумных) исказит характер, чувства и волю молодого человека, сформирует психологию раба.

Дети в семье, − считал Сухомлинский, − это не только послушные исполнители воли родителей и старших, они равноправные члены семьи, активные участники всех семейных дел, они могут оказывать взаимное позитивное влияние на семью; поведение родителей и старших, их отношение к своим семейным и общественным обязанностям. Они не должны чувствовать своей неровности, неполноценности, униженного достоинства.

Эффективность семейного воспитания существенно зависит от организации домашнего быта, традиций семейной жизни: общего режима дня, порядка в семейном хозяйстве, определение для каждого рабочего места, в частности для учебных занятий, привлечения детей к распределению бюджета семьи, соблюдение определенных семейных правил (каждую вещь необходимо положить на свое место, пришел с улицы – вымой руки, поел – вымой тарелку). Домашний уют облагораживает детей.

Ведущая роль в семейном воспитании принадлежит матери. Мать больше всех влияет на детей, особенно в духовно-нравственной сфере. Дети, которые вырастают без материнской ласки и тепла, как правило, мрачные, замкнутые, упрямые, злобные.

Влияние отца тоже имеет большое значение, особенно в воспитании мальчиков. Следует заметить, что выполнять свои функции воспитания родители могут лишь при условии, если они являются для детей настоящим авторитетом.

«Ваше собственное поведение, − писал А.С. Макаренко, обращаясь  родителям, − решающая вещь. Не думайте, что вы воспитываете ребенка только тогда, когда с ним разговариваете; воспитывает ребенка каждый момент вашей жизни, даже когда вас нет дома. Как вы одеваетесь, как вы разговариваете с другими людьми и о других людях, как вы радуетесь или грустите, как вы ведете себя с друзьями и врагами, как вы смеетесь, читаете газету, − в тоне ребенок видит или чувствует. Все повороты вашей мысли доходят до него невидимыми путями, вы их не замечаете. А если дома вы грубы или хвастливы, или вы пьянствуете, а еще хуже, если вы оскорбляете мать, вам уже не нужно думать о воспитании: вы уже воспитываете своих детей и воспитываете плохо, и никакие самые лучшие советы и методы вам не помогут».

В своей работе «О родительском авторитете» А.С. Макаренко приводит примеры негативного авторитета родителей: «авторитет подавления», базирующегося на запугивании, принуждении, и как следствие − формирование у детей агрессивности, жестокости, лживости; авторитет расстояния» − родители держат детей на расстоянии от себя, разговаривают с ними холодно, свысока, «авторитет чванства», когда родители похваляются своей исключительностью, унижая при этом своих оппонентов  и коллег, «авторитет педантизма» − родители требуют каждое произнесенное ими слово считать приказом, наказывают за даже небольшую провинность, «авторитет резонерства» − родители морализируют по любому приводу; «авторитет любви» − так называемая слепая любовь, чрезмерные ласки, всепрощение, «авторитет доброты» − родители во всем уступают детям, готовы на любые жертвы, чтобы им было хорошо, «авторитет дружбы» − соответствующее поведение ребенка или действия оплачиваются обещаниями, подарками. Этим не исчерпывается перечень фальшивых авторитетов, на которые можно наткнуться в семейном воспитании.

Настоящим авторитетом пользуются родители, которые добросовестно относятся к труду, к семейным обязанностям, активные в общественной жизни. Такие родители внимательны к детям, любят их, интересуются их школьными и внеучебными делами, уважают их человеческое достоинство.

На характер воспитания ребенка в семье влияют многочисленные факторы, каждый из которых несет в себе особые социально-педагогические возможности. К основным относят следующие.

1. Субкультурные факторы: морально-психологический климат в семье; жизненные условия (материальные, условия для воспитания и развития) детей; состав семьи (неполная или полная),  кровно-родственный фактор, который определяет своеобразие семьи (родительская или усыновленная семья; семья второго (третьего) брака).

2. Факторы, которые обусловлены воспитательными возможностями родителей: педагогическая культура родителей; собственный опыт семейного воспитания; способность и готовность родителей к воспитанию детей; уровень образования членов семьи; авторитетность родителей; родительская любовь; отношение родителей к воспитанию ребенка.

3. Факторы, которые обусловлены непосредственной воспитательной деятельностью родителей: уход за ребенком, его педагогическая целесообразность в укреплении здоровья, умственном и нравственном развитии, формировании навыков самообслуживания; господствующий тип семейного воспитания; умение создавать условия для стимулирования направленного развития и воспитания ребенка; создание целесообразных условий взаимодействия ребенка со сверстниками и другими людьми.

Таким образом, семья является первым социальным институтом в жизни ребенка. 

Вторым социальным институтом в жизни ребенка является детский сад. Когда ребенок приходит в детский сад у него возникает представления о новом мире социальных отношений, где царят другие нормы, чем в близком окружении. В этот момент наступает начало подготовки к будущей взрослой (социальной)  жизни. Основная функция детского сада, как социально-образовательного учреждения, оказывать педагогическую помощь и поддержку семьям своих воспитанников, а также компенсирование проблемы в их поведении и развитии. Одной из основных задач детского сада вовлечь в процесс обучения каждого ребёнка в детском саду, подготовить его к школе.

 

Роль детского сада в воспитании ребенка

   

    Детский сад – первое общественное  учреждение,   куда попадает ребенок. Там он с помощью «грамотного» воспитательного подхода легко усваивает все нормы и принципы общения.  Стремление к общению заложено в природе человека. До поры до времени, для удовлетворения этой потребности ребенку достаточно близких взрослых. Но в возрасте около трех лет у него появляются и усиливаются потребности в таком общении, которого с взрослым быть не может. Ребенку сложно общаться со взрослым на равных, потому что куда пойти и что делать решает взрослый. Взрослый сам выбирает правила общения с ребенком. Находясь в детском саду в компании сверстников и общаясь с ними, ребенок общается со сверстниками по общим правилам. Среди сверстников он находит себе товарищей равных по интеллекту,  силе, детей со схожими интересами. Вместе они выбирают правила игры,  учатся согласовывать и прислушиваться к требованиям других детей. К тому же, родителям не так часто, как ребенку, хочется играть в детские игры, как нужно это ребенку. Со сверстниками ребенок играет чаще. Его сверстники, как и он, так же полны сил и энергии, поэтому ребенку в их компании  играть  намного интересней, чем с быстро утомляемым взрослым. С помощью игры ребенок развивает коммуникативные навыки, учиться подчиняться и выполнять правила других, учиться считаться с чужим мнением. Но общаться с ровесниками труднее, чем с близким взрослым. Взрослый угадывает  чувства  и желания своего ребенка а сверстники же плохо понимают и формулируют даже собственные чувства и желания. Поэтому маленькие дети часто ссорятся между собой. Они не умеют знакомиться, не знают, как обратиться к другому ребенку, когда и как надо отказать. Всем этим правилам ребенок легко научается в детском саду.

 

 «Я»

Воспитатели в легкой ненавязчивой форме помогают развить ребенку  основные качества общения:

  • деловые (другой человек как партнер по совместной деятельности);
  •  познавательные (другой человек как источник информации);
  • личностные  (интерес к другому человеку как к личности).

В детском саду  ребенок учится общаться с другими взрослыми. Опыт общения с воспитателями в дальнейшем поможет избежать некоторых трудностей с учителями в школе. Здесь ребенок начинает понимать, что кроме мамы и папы есть и другие взрослые, которых надо слушаться. В дошкольном учреждении ребенок учиться соблюдать «дисциплину», т.е. начинает понимать, что помимо него самого нужно уважать и придерживаться правил общежития.

Ребёнок получает  интеллектуальное и физическое развитие. Хотя грамотные мама и папа вполне могут дать необходимые знания лучше, чем в садике, но самое сложное в домашнем воспитании – обеспечить ребенку социальное развитие.

В детском саду проводятся разнообразные занятия, направленные на всестороннее развитие ребенка: занятия по рисованию, лепке, конструированию, развитию речи, ознакомление с художественной литературой, формированию основ математических представлений. Присутствуют и занятия, направленные на физическое развитие ребенка: музыкальные и физкультурные занятия.  Помимо знаний, в детском саду ребенок учится соблюдать дисциплину, слушаться взрослых, убирать за собой, проявлять самостоятельность и придерживаться определенного режима дня. Большинство взрослых не привыкли жить строго по часам, тогда как, на самом деле, это очень полезно для организма – есть, гулять, ложиться спать в одно и то же время изо дня в день. Главным доказательством эффективности детского сада является поступление ребенка в школу. Ведь в последнее время условия школ по приёму первоклассников несколько изменились. В школу  ребёнок должен  поступить  подготовленным психологически и с определённым багажом  знаний, которые заложены в программу воспитания и обучения детей  в детском саду. В работе детского сада и школы соблюдается преемственность.

Цели воспитания на разных этапах развития человечества

            Воспитание как особый вид человеческой деятельности появилось в первобытном обществе около 40 тыс. лет назад. Его целями были подготовка

ребенка к удовлетворению практических потребностей и овладение им навыками охоты, ловли рыбы, изготовления оружия и т.п. При этом происходило усвоение ребенком определенного взгляда на мир, а также овладение необходимыми навыками общения. Так человек приспосабливался к окружающей его материальной и общественной жизни путем подражания и собственной активности.

            В Древней Греции были две педагогические системы: спартанская и афинская.

            Целью спартанского воспитания была подготовка сильного, выносливого, мужественного воина, члена военной общины.

            Афинское воспитание преследовало иные цели: «Более всего мы стремимся, чтобы граждане были прекрасны душою и сильны, телом, ибо именно такие люди хорошо живут вместе в мирное время и во время войны спасают государство...» (Лукиан).

            В Средние века господствовала идея нравственного совершенствования личности как средства поддержания благочестия.

            Передовые мыслители  эпохи  Возрождения  (Франсуа Рабле (1494−1553), Эразм Роттердамский (1469−1536), Томливо Кампанелла (1568−1639),  Томас Мор (1478−1535)) провозгласили идеи гуманизма, а человека признали высшей ценностью на земле. Главными целями педагогики того времени было воспитание гармонично развитого человека: активного, нравственного, трудолюбивого, развитого физически и умственно.

            Целостная теория воспитания человека в педагогике выделилась в эпохе первых буржуазных революций в Европе и была связана с именем чешского мыслителя Я.А.Коменского (1592−1670). Обобщив и теоретически осмыслив практику европейского воспитания и образования, он создал стройную педагогическую систему. Цель воспитание по  Каменскому  − воспитание нового высоконравственною человека, человека знаний и труда.

            В эпоху Просвещения конечная цель воспитания состояла в подготовке детей к гражданско-патриотической и «счастливой жизни».

            Известный английский философ и педагог Джон Локк (1632−1704) считал, что воспитание способно сформировать особую «породу» людей − джентльменов. Основная цель воспитания − счастье человека, основывающееся на добродетели, «добродетель в прямом смысле является высокой и трудно достижимой целью воспитания». Она возникает не только под воздействием наставлений и бесед воспитателя, «весь труд и все искусство воспитания должны быть направлены к тому, чтобы вооружить душу добродетелью», до тех пор, пока молодой человек «органически не полюбит ее», тогда он будет видеть в ней свою славу и получать от нее удовольствие. Воспитание добродетели дает возможность достичь личного счастья и не препятствовать в этом другим. В душе ребенка следует закрепить понятие о Боге, делающем добро всем, кто Его любит и почитает.

            Так Локк связывал цели воспитания с сугубо земными делами, а не небесными, определяя счастье человека целью его жизни. Если счастье есть цель жизни человека, то оно должно быть и целью воспитания.

            Препятствием для достижения этой цели являются: телесное чувство

неприятного; неверные, ложные суждения.

            Идеи Локка оказали большое влияние на педагогическое движение в Англии, Франции и Швейцарии, в первую очередь на Ж.Ж.Руссо (1712−1778), французского философа и педагога, чьи теории в дальнейшем помогли формированию социально-философского мышления И.Канта, а через кантовскую философию повлияли на современный европейский менталитет.

            Идеальная личность в теории воспитания Ж.Ж. Руссо предстает как естественный человек. Руссо  пишет: «Жить − вот ремесло, которому я хочу учить его (ребенка). Выходя из моих рук, он не будет... ни судьей, ни солдатом, ни священником: он будет прежде всего человеком; всем, чем должен быть человек, он сумеет быть, в случае надобности, так же хорошо, как и всякий другой, и как бы судьба ни перемещала его с места на место, он всегда будет на своем месте». Нужно научить ребенка выносить удары судьбы, презирать богатство и нищету, жить в любых условиях. Но «жить − это не значит дышать: это значит действовать... пользоваться нашими органами, чувствами, способностями, всеми частями нашего существа... Не тот человек больше всего жил, который может насчитать больше лет, а тот, кто больше всего чувствовал жизнь».

            Цель воспитания по Руссо − сделать воспитанника человеком,  воспитать в нем, прежде всего, черты, нужные любому человеку.

            Идея воспитания человека в интересах общества и личности представлена концепцией «нового воспитания», которой придерживались представители филантропизма во главе с немецким педагогом И.Б.Базедовым (1724−1790). Следуя этой тенденции, Э.Х.Трап − представитель другого направления − пессимизма − поставил перед теорией воспитания следующую проблему: превратить «искусство» воспитания в гарантирующую успех «технологию».

            Так теория воспитания постепенно становится предметом особых философских и педагогических дискуссий. Большую роль в этом сыграли труды И.Канта.

            И.Кант (1724−1804) считал, что человек является единственным в мире существом, которому нужно воспитание, и что «человек может стать человеком только путем воспитания». Назначение воспитания заключается в гармоничном развитии естественных способностей человека («воспитании хорошего человека») и воспитании людей, способных действовать свободно и в то же время следовать нравственным законам. Воспитание не должно ставить своей целью приспособление людей к какому-нибудь конкретному обществу, оно должно быть более общим, направленным на совершенствование всего человечества. При этом Кант предупреждал, что человек имеет «радикальное зло», которое проникает в него тогда, когда его нравственный закон подчиняется «любви к себе».

            Для взглядов Канта на воспитание и человечество характерны уважение к нравственности, вера в науку и благоговение перед Богом.

            В дальнейшем В. фон Гумбольдт (1767−1835) главной задачей воспитания и образования считал всестороннее гармоническое развитие человека посредством развития языка, интериоризации культуры и саморазвития индивида.

            И.Г.Песталоцци (1746−1827) был одним из почитателей и горячих сторонников Руссо, идеи которого вдохновили его на педагогическую деятельность. Цель воспитания Песталоцци видел в том, чтобы развить человеческую природу и создать нравственное и религиозное общество. Воспитание начинается с материнской любви, поэтому его основу составляет семейное воспитание. Когда люди опираются на нечто простое и чистое, они приходят к необходимости поступать хорошо, интуитивно оценивая фундаментальные принципы и придерживаясь идеала воспитания.

            Для Песталоцци идеальным образом воспитанного человека была личность, в которой гармонично развиты три фундаментальные силы, формирующие природу человека: ментальная сила, сила сердца и техническая сила, которые соответствуют уму, сердцу и рукам. Воспитание ума − это накопление знаний, воспитание сердца − привитие нравственных и религиозных представлений, воспитание рук − обучение техническим приемам, включая физическое воспитание.

            Внутренней силой, объединяющей все эти силы, является любовь. Любовь как основа силы сердца приводит в движение нравственное и религиозное поведение, поэтому все три типа воспитания должны быть гармонично объединены. Залогом такой гармонии является, по Песталоцци, воспитание детей в согласии с природой (под влиянием Руссо), что дает воспитателю возможность через общение с ней преобразить человеческое естество, сделать его благороднее.

            Ф.Фребель (1782−1852) развил и систематизировал взгляды Песталоцци на воспитание. По его мнению, природа и люди объединены Богом и развиваются согласно закону Божьему, только нужно научиться выражать, проявлять эту божественную природу. Воспитание призвано вести людей в этом направлении. При этом Фребель особенно подчеркивал важность воспитания детей в семье. Местом естественного развития детей он считал дом, а лучшими учителями − родителей. Считая детский сад необходимым дополнением к семейному воспитанию, Фребель стал основателем первого детского сада.

            По мнению И.Ф.Гербарта (1775−1846) воспитание должно создавать гармонию между волеизъявлением и выработкой многосторонних интересов ребенка. Это возможно благодаря нравственному воспитанию, воспитывающему обучению и управлению. Являясь последователем Канта, Гербарт рассматривал хорошего человека как образ идеальной личности, а развитие нравственного характера − как цель воспитания. Он считал, что основой духовной жизни человека являются его представления, поэтому, формируя определенный круг мыслей или совокупность представлений, можно создать определенный нравственный характер личности. Таким образом, Гербарт отстаивал идею формирования нравственного характера путем обучения знаниям. Тем не менее, он придерживался теории авторитарного воспитания, сводя процесс воспитания к управлению детьми. Цель этого управления − подавление дикой резвости ребенка, неорганизованности его поведения. Именно управление способно поддержать внешний порядок, а этика − внутренний. Приемами управления немецкий педагог считал угрозу, надзор за детьми, приказания и запрещения. Но чем активнее данные приемы вводились в практику, тем большее число педагогов стало выступать за теорию свободного воспитания, выдвинутую Руссо, которая нашла своих последователей в различных странах мира как теория стихийности и самотека в воспитании.

            Гербарт, напротив, пытался систематизировать педагогику как науку, подвести под нее научную основу этики и психологии. Цели воспитания он старался определить, исходя из этики, а средства воспитания − из психологии. В этом заключается особенность его педагогического подхода.

            К.Д.Ушинский в основу своей теории дошкольного воспитания поставил принцип народности. Он доказал, что система воспитания, построенная в соответствии с интересами народа, развивает и укрепляет в детях ценные черты личности, моральные качества − патриотизм, национальную гордость, любовь к труду. Целью воспитания Ушинский считал формирование нравственного человека, полезного члена общества. Нравственное воспитание должно быть неразрывно связано с умственным и трудовым, что выражается в теснейшей взаимосвязи между воспитанием и обучением.

            Теория воспитания Дж.Дьюи (1859−1952) явилась отражением нового прагматического взгляда на жизнь, поставившего в центр человеческой жизни поведение. Воспитание он рассматривал как рост и считал, что никакую цель воспитания нельзя поставить заранее.

            Конечная цель воспитания заключается в осуществлении прагматического технического образования, направленного на реконструкцию общества. Поэтому такая важная роль в его теории отводится практической деятельности детей. Именно в ней осуществляется воспитание: прежде всего, путем коммуникации, благодаря этому оно является постоянной «реорганизацией или реконструкцией опыта».

            В ХХ столетии теория воспитания Дьюи сыграла важную роль в развитии системы воспитания во многих странах: в основном ориентированных на демократическое развитие. Здесь проверка на равное ко всем отношение стала коренным вопросом демократии, который касался и прав ребенка, и обязанностей родителей, воспитателей, которые было необходимо выполнять. Система воспитания для жизни при демократии опирается на признание ценности и достоинства индивидуума. Воспитание должно быть организовано так, чтобы создать оптимальные условия, которые способствуют развитию способностей и склонностей каждой личности.

            В России теория демократического воспитания оформилась значительно позже. Долгое время в СССР была распространена теория коммунистического воспитания, отраженная в учении К.Маркса и В.И.Ленина, благодаря которым была провозглашена идея строительства коммунистического общества. Строящееся общество должно было создать все условия для всестороннего гармоничного развития личности. Ведущей явилась концепция Н.К.Крупской, которая конкретизировалась в ее «Методических письмах». В 1930-е гг. в этой концепции происходят изменения: воспитание предлагается выстраивать на основе идейности, коллективизма, трудолюбия. Требования учета особенностей и ориентации на индивидуальное развитие постепенно нивелируются, признается приоритет общественного воспитания.

            Многие педагоги пытались внести свои коррективы в определение воспитания, но политика не поддерживала такую разносторонность.

            Так, М.И.Калинин (1875−1946) пытался определить воспитание как воздействие на психику воспитуемого с целью придать ему качества, нужные воспитателю. А.П.Пинкевич (1884−1937) трактовал воспитание как преднамеренное планомерное воздействие одного или нескольких людей на другого (других) в целях развития биологически или социально полезных природных свойств личности. Однако сущность воспитания не была раскрыта. П.П.Блонский (1884−1941) также пытался охарактеризовать воспитание лишь как воздействие, а не двусторонний процесс, в котором активно взаимодействуют воспитатели и воспитуемые, как организацию жизнедеятельности воспитанников, накопление ими социального опыта. В результате ребенок в данных концепциях выступал лишь как объект воспитания.

            В дальнейшем эти известные педагоги пришли к общему выводу о сущности воспитания как общественного явления, что очень хорошо соответствовало теории коммунистического воспитания. Произошла подмена целей воспитания: вместо ориентации на становление личности и способностей педагогика стала ориентироваться на доведение воспитанника до «общественного идеала», известного только педагогу.

            Преодоление названных черт воспитания требовало разработки концепции гуманистического воспитания как альтернативы в образовании, что стало возможным уже в 1960-х гг. К этому времени уже назрела необходимость пересмотра сложившихся парадигм, апеллирующих к таким параметрам, как идейность, дисциплинированность, исполнительность, общественная направленность, коллективизм. Разработка новых программ воспитания и обучения дошкольников стала основываться на новейших психолого-педагогических исследованиях, выдвижении в качестве ведущей идеи развития ребенка идею социализации, основанную на педагогике сотрудничества. Произошел пересмотр взглядов на развитие не только ребенка, но и детского коллектива и самой педагогической системы.

            Представители гуманистического воспитания основывают свои идеи на экзистенциализме, гуманистической психологии, интеракционизме, а также неопрагматизме.

            Главная сущность неопрагматической концепции воспитания − самоутверждение личности. Представители данного направления А. Маслоу, К. Роджерс, С. Хук) считают, что  основания своих действий человек ищет только в себе, общественные нормы и правила не могут служить основанием для выбора, они не предоставляют возможности самовыражаться.

            Педставителями неопозитивизма являются  П. Хере, Дж. Вильсон, Р А. Харрис, М. Уорнок. Основное положение педагогики неопозитивизма следующее − воспитание должно быть очищено от мировоззренческих идей, ибо социальная жизнь в условиях научно-технического прогресса нуждается в «рациональном мышлении», а не в идеологии.

            Педагогика экзистенциализма ставит своей целью вооружение человека опытом существования. Экзистенциализм − влиятельное философское направление, признающее личность высшей ценностью мира. Каждая личность − неповторимая, уникальная, особая. Каждый человек − носитель своей нравственности. Цель всего процесса воспитания, − по мнению экзистенциалистов, − состоит в том, чтобы научить человека творить себя как личность. Приоритет воспитания принадлежит самовоспитанию.

            После того как в конце 1970-х гг. были опубликованы работы И.Пригожина и Г.Хакена о теории самоорганизации (синергетике), она стала все более распространяться в самых разнообразных научных областях. Системно-синергетическая теория воспитания дает системные представления о сущности, цели, задачах, содержании воспитания, процессе воспитания личности, но требует достаточно серьезной разработки.

            Воспитательный процесс как система преднамеренно организованных воспитательных взаимодействий рассматривается в современных педагогических теориях В.И. Загвязинского, Б.Т. Лихачева, П.И. Пидкасистого, Л.П. Крившенко, И.Ф.Харламова.

            К началу XXI века в результате исследований, проведенных Е.В. Бондаревской, В.П. Давыдовым, В.В. Сериковым, были сформированы концептуальные положения теории личностно-ориентированного воспитания в условиях образовательных учреждений различного уровня. Человек в ней рассматривается как уникальное социально-биологическое существо, участвующее в педагогическом взаимодействии. В содержании воспитания авторы предложили перейти от формирования личности с заданными обществом качествами к созданию условий для ее самоактуализации и последующего раскрытия (реализации) собственного личностного потенциала (психологических возможностей, духовно-нравственных ценностных ориентаций.

   

   

Воспитание дошкольника
(Игра − ведущий вид деятельности дошкольников)

            Ведущая деятельность – это та деятельность ребенка в рамках социальной ситуации развития, выполнение которой определяет возникновение и формирование у него основных психологических новообразований на данной ступени развития.

            Каждая стадия психического развития ребенка (каждая новая социальная ситуация развития) характеризуется соответствующим типом ведущей деятельности. Признаком перехода от одной стадии к другой является изменение ведущего типа деятельности. Ведущая деятельность характеризует определенный этап развития, выступает значимым критерием для его диагностики. Ведущая деятельность не появляется сразу, а проходит свое развитие в рамках той или иной социальной ситуации.

            Детям дошкольного возраста присуща игровая деятельность или сюжетно-ролевая игра.

            Сюжетно-ролевая игра – это вид деятельности детей, в процессе которой они в условных ситуациях воспроизводят ту или иную сферу деятельности и общения взрослых с целью усвоения важнейших социальных ролей и выработки навыков формального и неформального общения.

            Содержание любой деятельности определяется мотивом. В зависимости от мотивации освоения мира в младшем дошкольном возрасте содержание сю­жетной игры − действия с предметом в воображаемой ситуации, а старшие дошкольники в этом виде игры ориентированы на воспроизведение отношений между людьми.

  Мотивы игры определяются с одной стороны стремлением ре­бенка быть таким, как взрослый, действовать так, как взрослый, а с другой − внутренней логикой хода его психического развития. Игра становится способом участия ребенка в жизни взрослых, бла­годаря чему возможно развитие новых социальных потребностей и мотивов, возникновение новых видов отношения ребенка к дейст­вительности. Доказано значение социальных мотивов игр детей, способствующих реализации желаний быть похожими на взрослых.

  А. М. Фонарев и Р. И. Калиничева представили развитие социальных мотивов детской игры в определенной иерархии:

  • потребность в освоении окружающего мира, выраженная в ориентировочно-исследовательской деятельности ребенка, ко­торая удовлетворяется в эмоциональном общении ребенка со взрослыми;

  • потребность действовать по примеру взрослых, реализуя назначения предметов, которая удовлетворяется в совместной со взрослыми деятельности и опосредованными действиями с предметами;

  • потребность действовать как взрослый в соответствии с общес­твенным смыслом деятельности взрослых и с их отношениямив этой деятельности.

            Игра, как и любая деятельность, имеет свою структуру. Структурные компоненты игры: сюжет, роль, игровые действия, правила, игровое употребление предметов (замещение), реаль­ные (партнерские) отношения между играющими детьми.

          Сюжет игры − это та область действительности, которая воспроизводится детьми. Сначала ребенок ограничен рамками семьи и поэтому игры его связаны главным образом с семейными, бытовыми проблемами: игра «в семью», «в доктора», «в магазин». Затем, по мере освоения новых областей жизни, он начинает использовать более сложные сюжеты − производственные, военные и т.д.         Кроме того, игра на один и тот же сюжет постепенно становится более устойчивой, длительной. Если в 3-4 года ребенок может посвятить ей только 10-15 минут, а затем ему нужно переключиться на что-то другое, то в 4-5 лет одна игра уже может продолжаться 40-50 минут.     Старшие дошкольники способны играть в одно и то же по несколько часов подряд, а некоторые игры у них растягиваются на несколько дней.

  Второй структурный компонент игры − роль − центральная ее единица, объединяющая все остальные компоненты. Именно и роли представлены в единстве аффективно-мотивационная и операционно-техническая стороны деятельности. Как показыва­ют исследования, между ролью и характером соответствующих действий ребенка имеется тесная функциональная взаимосвязь и противоречивое единство. Чем обобщеннее и сокращеннее игро­вые действия, тем глубже отражены в игре смысл, задача и сис­тема отношений воссоздаваемой деятельности взрослых; чем конкретнее и более развернуты игровые действия, тем больше выступает конкретно-предметное содержание воссоздаваемой деятельности. Роль воспроизводит определенную социальную позицию, которая выражается в системе игровых действий, вы­полняемых с помощью игровых предметов и моделирующих со­циальные отношения.

Роль неразрывно связана с правилом, в обобщенном виде представляющим сценарий, последовательность и средства ее выполнения.

            Игровые действия − это те моменты в деятельности и отношениях взрослых, которые воспроизводятся ребенком. Младшие дошкольники имитируют предметную деятельность − режут хлеб, трут морковку, моют посуду. Они поглощены самим процессом выполнения действий и подчас забывают о результате − для чего и для кого они это сделали. Для средних дошкольников − главное − отношения между людьми, игровые действия производятся ими не ради самих действий, а ради стоящих за ними отношений. Поэтому 5-летний ребенок никогда не забудет «нарезанный» хлеб поставить перед куклами и никогда не перепутает последовательность действий − сначала обед, потом мытье посуды, а не наоборот. Для старших дошкольников важно подчинение правилам, вытекающим из роли, причем правильность выполнения этих правил ими жестко контролируется. Игровые действия постепенно теряют свое первоначальное значение. Собственно предметные действия сокращаются и обобщаются, а иногда вообще замещаются речью («Ну, я помыла им руки. Садимся за стол!»).

  Игровое употребление предметов может реализовываться как в форме использования изобразительных игрушек, так и в форме замещения одних предметов другими. Замещение — важная ха­рактеристика сюжетно-ролевой игры.

  Основа игры − создание мнимых, воображаемых ситуаций, для которых характерно расхождение видимого и смыслового поля (поля «присвоенных» в результате символизации значе­ний). Д. Б. Эльконин указывает на «двойную» символизацию детской игры, которая осуществляется:

  • при игровом употреблении предметов, т. е. при переносе действия с одного предмета на другой и при его переименовании – по сути превращения предмета в игрушку благодаря символизации;

  • при принятии и выполнении роли взрослого, являющегося ориентиром в моделируемых социальных отношениях.

  В процессе игры между детьми складываются два вида отно­шений: отношения, которые определяются содержанием и правилами игры; реальные отношения, проявляющиеся по поводу игры.

            Функции реальных отношений: планирование сюжета игры, распределение ролей, игровых предметов, контроль за развитием сюжета и выполнением ролей сверстниками − партнерами по игре, их коррекция. Уровень отношений зависит от особеннос­тей возрастного и личностного развития. При благоприятных условиях дети овладевают навыками общественного поведения, умением устанавливать взаимоотношения со сверстниками в игре: действовать совместно и целенаправленно, осуществляя контроль и самоконтроль в соответствии с общепринятыми нор­мами и требованиями.

            В игре удовлетворяются основные потребности ребенка:

  • в общении;

  • в познании;

  • в самореализации, свободе, самостоятельности;

  • в радости, удовольствии;

  • потребность быть «как взрослый».

            Как уже говорилось, в дошкольном возрасте формируются новые качества психики и личности ребенка. Это: субъектность жизнедеятельности и самостоятельность, целеполагание, умение думать в уме; произвольность поведения, воображение, способности к символизации и преобразованию, коммуникативные способности.

            Все эти важнейшие новообразования зарождаются и первоначально развиваются в ведущей деятельности дошкольного возраста − сюжетно-ролевой игре.  Игровая деятельность влияет на формирование произвольности поведения и всех психических процессов − от элементарных до самых сложных. Выполняя игровую роль, ребенок подчиняет этой задаче все свои сиюминутные, импульсивные действия. Игра оказывает влияние на умственное развитие дошкольника. Действуя с предметами-заместителями, ребенок начинает оперировать в мыслимом, условном пространстве. Предмет-заместитель становится опорой для мышления. Постепенно игровые действия сокращаются и ребенок начинает действовать во внутреннем, умственном плане. Таким образом, игра способствует тому, что ребенок переходит к мышлению в плане образов и представлений. Кроме того, в игре, выполняя различные роли, ребенок становится на разные точки зрения и начинает видеть предмет в разных сторон. Это способствует развитию децентрации − важнейшей мыслительной способности человека, позволяющей представить другой взгляд и другую точку зрения.

            Ролевая игра имеет решающее значение для развития воображения. Игровые действия происходят в мнимой, воображаемой ситуации; реальные предметы используются в качестве других, воображаемых; ребенок берет на себя роли воображаемых персонажей. Такая практика действия в воображаемом пространстве способствует тому, что дети приобретают способность к творческому воображению.

            Общение дошкольника со сверстниками разворачивается главным образом в процессе совместной игры. Играя вместе, дети начинают учитывать желания и действия другого ребенка, отстаивать свою точку зрения, строить и реализовывать совместные планы. Поэтому игра оказывает огромное влияние на развитие общения детей в этот период.

            В игре складываются другие виды деятельности ребенка, которые потом приобретают самостоятельное значение. Так, продуктивные виды деятельности (рисование, конструирование) первоначально тесно слиты с игрой. Только к старшему дошкольному возрасту результат продуктивной деятельности приобретает самостоятельное значение.

            Таким образом, имеющиеся в современной детской психологии и педагогике данные о значении игры для развития всех психических процессов и личности ребенка дают основание считать, что именно эта деятельность является в дошкольном возрасте ведущей.

            В процессе сюжетно-ролевой игры дети в условных ситуациях воспроизводят ту или иную сферу деятельности и общения взрослых. При этом они усваивают важнейшие социальные роли и вырабатывают навыки формального и неформального общения. В игре удовлетворяются основные потребности ребенка: в общении; в познании; в самореализации, свободе, самостоятельности; в радости, удовольствии; в потребности быть «как взрослый».

          Игра, как и любая другая деятельность, имеет свою структуру. Ее содержание определяется мотивом. Структурными компонентами игры являются: сюжет, роль, игровые действия, правила, игровое употребление предметов (замещение), реаль­ные (партнерские) отношения между играющими детьми. 

            Об игре как ведущей его деятель­ности свидетельствуют такие главные признаки, отмеченные в свое время А. Н. Леонтьевым: в игре впервые возникают и внутри нее дифференцируются другие, новые виды деятельности;в игре формируются или перестраиваются частные психические процессы; от игры теснейшим образом зависят наблюдаемые в дан­ный период развития основные психические изменения личности.

            В дошкольном детстве формируются новые качества психики и личности ребенка: субъектность жизнедеятельности и самостоятельность, целеполагание, умение думать в уме; произвольность поведения, воображение, способности к символизации и преобразованию, коммуникативные способности. Эти новообразования зарождаются и первоначально развиваются в сюжетно-ролевой игре.  

Воспитание дошкольника
(Гендерное воспитание детей дошкольного возраста)

Гендерное воспитание детей дошкольного возраста важно для развития ребенка. Дети начинают понимать, что они отличаются по половому признаку еще в возрасте 2-3 лет. Но четко позиционировать себя в обществе ребенок способен  лишь в дошкольном возрасте. Посещая детский сад, малыши привыкают к тому, что мальчики играют машинками, используют голубые полотенца и уступают девочкам; а девчонки играются в дочки-матери, носят розовые платья и помогают воспитателю накрывать на стол. При этом мальчики и девочки держатся подальше друг от друга, так как  уже в этом возрасте их интересы, стиль мышления и способ игры явно отличается. 

Например, девочки любят играть компактно. Им достаточно уютного уголка, любимой куклы  и набора детской посудки. Мальчики же носятся по всей площадке, утомляют воспитателей своим постоянным движением и стремлением забежать как можно дальше. А потом, вырастая, он смеются над женщинами, почему те так слабо ориентируются в пространстве и не чувствуют расстояний. А ответ прост – в женщинах это не заложено, и гендерное воспитание девочек никак этого не развивает. 

Зато в женщинах заложено внутреннее спокойствие и умение приспосабливаться к различным ситуациям. Девочки быстро привыкают к распорядку дня и к процессу обучения, способны подстроиться под характер воспитателя и быстро завоевать любовь и симпатию. Именно благодаря этим качествам женщины становятся настоящими хранительницами семейного очага. Они находят общий язык с мужьями, понимают своих детей, делают семейную жизнь гармоничной, а дом уютным. 

Но взамен они отказываются от своих талантов и личных амбиций. Это происходит в школьном возрасте. На протяжении многих лет самыми главными возмутителями спокойствия в школьных классах всегда являются мальчики. Именно они срывают уроки, отстают от программы и нарушают дисциплину. А потом, как ни странно, именно мужчины возглавляют крупнейшие компании, стоят во главе политических партий и достигают небывалых высот в карьере. И секрет этого кроется именно в школе, где спокойные и покладистые девочки отлично приспосабливались к прямолинейным требованиям учителей, а мальчики не могли адаптироваться к готовым сценариями школьной программы, бунтуя и предлагая свои уникальные варианты решения поставленных задач. Нестандартное мышление можно развить в каждом ребенке, достаточно лишь показать ему, как выйти за рамки и мыслить творчески, но, к сожалению, гендерные особенности девочек, аккуратно и тщательно выполняющих задачи, создают для взрослых слишком большой соблазн этого не делать.

Но не только девочки страдают от стереотипов. Гендерное воспитание мальчиков также имеет свои недостатки. Так, например, все мы часто повторяем: «Мужчины не плачут!». А между тем, мужчины на много более чувствительны, чем женщины. Психология женщины склонна легче воспринимать неприятные события в жизни. Девочки более склонны помогать и сочувствовать. Поэтому все считают, что они более нежные и ранимые существа. А значит, их эмоции совершенно естественны. Но мальчики могут быть на много более эмоциональны и ранимы. И это бы никак не влияло на их жизнь, если бы не ежедневные рассказы о том, что мальчик должен быть сильным, и жить не чувствами, а логикой.  В результате этого, мальчишки вынуждены постоянно сдерживать бурю эмоций, казаться бесчувственными, не показывая своих истинных переживаний, что приводит к еще большему замешательству в их сознании и постоянному стрессу. 

Существует одно явное различие между мальчиками и девочками. Как часто мы шутим: «Мужчина любит глазами, а женщина ушами». Оказывается это не шутка. Для мальчика действительно лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать. А вот девочке показывайте хоть сто раз, но пока Вы ей все не объясните на словах – она не поймет. Обязательно учитывайте эти гендерные особенности в воспитании. 

Психологи считают, что формирование гендерной идентичности во многом зависит от отношения родителей к особенностям ребенка. Гендерное воспитание в семье начинается с родителей. Общество, конечно, навязывает свои стереотипы. Но слепо и безоговорочно следовать им нельзя. Гендерный подход в воспитании никак не предполагает того, что Ваше отношение к сыну и дочери должно отличаться. Не нужно навязывать мальчику любовь к машинам и дистанцироваться от него, полагая, что таким образом Вы научите его самостоятельности. Точно так же не стоит навязывать девочкам любовь к куклам и покупать в их гардероб бесчисленные розовые платья с рюшами. Гендерное воспитание детей не требует строгих разделений. Даже более того, если ребенок разовьет в себе дополнительно часть навыков, свойственных противоположному полу, это, скорее всего, поможет ему добиться больших результатов в будущей взрослой жизни. Ваша главная задача – стать для своих детей примером мужской силы и смелости, а также женской мудрости и нежности. И тогда дети обязательно станут полноценными членами общества, полностью соответствуя его морально-этическим требованиям, и не забывая о своих чувствах и интересах. 

   

    

Воспитание школьника

Гражданское воспитание школьников. Основная цель гражданского воспитания состоит в формировании гражданственности как интегративного качества личности, заключающего в себе внутреннюю свободу и уважение к государственной власти, любовь к Родине и стремление к миру, чувство собственного достоинства и дисциплинированность, правовое сознание и поведение, гармоничное проявление патриотических чувств и культуры межнационального общения.

Важную роль в формировании гражданственности играет патриотическое воспитание, которое, в свою очередь, предполагает формирование у учащихся знаний и представлений о достижениях нашей страны в области науки, техники, культуры. Большое значение при этом придается предметам гуманитарного и естественного циклов, каждый из которых обладает своими специфическими особенностями, будь то природоведение или историческое чтение в начальных классах, география или литература в старших классах. В процессе занятий происходит знакомство школьников с жизнью и деятельностью выдающихся ученых, конструкторов, писателей, художников, актеров.

Необходимой составной частью формирования патриотического и интернационального сознания является изучение государственных символов Российской Федерации: герба, флага, гимна, а также фактического материала о защите отечества, о воинской доблести и славе народов нашей страны. Эта работа наиболее эффективна на уроках литературы, истории, родного и русского языков, во внеклассной воспитательной деятельности.

Формированию культуры межнационального общения способствует изучение иностранных языков, раскрывающих историю и культуру стран изучаемого языка.

Задачи формирования правовой культуры заключаются в том, чтобы довести до сознания учеников требования правовых норм, добиться того, чтобы эти требования приобрели для них личностный смысл, стали руководством в повседневном поведении.

Истоки деформации правового сознания школьников лежат, как правило, в семье. Вот почему работа с семьями воспитанников – важнейшее условие предотвращения правонарушений среди подростков. Неблагоприятной для формирования личности ребенка является семья не только с явной деградацией ее взрослых членов (пьянство, драки, судимости и пр.), но и та, где за чисто внешним “благополучием” скрывается атмосфера стяжательства, оправдывающая в глазах этой семьи любые средства наживы. Результатом “потребительского воспитания” чаще всего становится установка на удовлетворение потребностей любыми способами, в том числе и асоциальными. Дети из таких семей обычно отличаются высокой криминальной активностью.

Для подростка мнение о нем сверстников более значимо и важно, чем мнение взрослых – родителей, учителей и т.п. Вот почему так важно положительно влиять на мотивы и характер действий неформальных групп, придавать им общественно ценную направленность.

Нравственное воспитание школьников. Нравственное воспитание - целенаправленное и систематическое воздействие на сознание, чувства и поведение воспитанников с целью формирования у них нравственных качеств, соответствующих требованиям общественной морали.

Содержание воспитательной работы учителя, классного руководителя по формированию нравственной культуры учащихся составляет формирование их отношений: 1) к другим людям; 2) к себе; 3) к своему труду; 4) к природе.

Группа отношений к другим людям предполагает воспитание гуманности, взаимного уважения между людьми, товарищеской взаимопомощи и требовательности, коллективизма, воспитание заботы о старших и младших в семье, уважительное отношение к представителям противоположного пола.

Гуманность представляет собой совокупность нравственно-психологических свойств личности, выражающих осознанное и сопереживаемое отношение к человеку как высшей ценности. Воспитание гуманности осуществляется в многообразных видах деятельности, в различных вариантах межличностных отношений. Ребенок должен быть включен в сопереживание, соучастие. Признаки равнодушия, черствости не могут быть не замечены и не проанализированы педагогом. Пример гуманного отношения учителя к ученикам обладает особой воспитательной силой, он может заменить длительные рассуждения, беседы и рассказы о гуманности других людей. Это, однако, не отрицает возможности и необходимости проведения морально-этического просвещения. Изучение биографий ученых, их творческой деятельности, жизненных принципов, нравственных поступков вызывает большой интерес у учащихся, стимулирует их поведение и деятельность. Анализ в ходе уроков проблем добра и зла, гуманизма подлинного и абстрактного, социальной справедливости и несправедливости вводит учащихся в сложный мир человеческих взаимоотношений, учит понимать и ценить идеи гуманизма, их общечеловеческий характер.

Важным условием воспитания гуманности является организация коллективной учебной, общественно полезной деятельности, особенно таких ее видов, где учащиеся поставлены в ситуации непосредственного проявления заботы о других, оказания помощи и поддержки, защиты младшего, слабого. Такие ситуации могут непосредственно возникать в процессе совместной деятельности, а могут быть специально предусмотрены педагогом.

Отношение к себе складывается из осознания собственного достоинства, чувства общественного долга, дисциплинированности, честности и правдивости, простоты и скромности, нетерпимости к несправедливости, стяжательству.

Школьная дисциплина – одна из форм проявления дисциплины общественной. Это принятый порядок в стенах учебного заведения, соблюдение учащимися правил взаимоотношений с учащимися и учителями, принятых правил и предписаний. Являясь составной частью нравственности, дисциплина учащихся основана на личной ответственности и сознательности, она готовит ребенка к социальной деятельности.

Предполагая элементы подчинения требованиям коллектива, требованиям большинства, дисциплина должна рассматриваться в контексте свободы личности, как субъективная способность личности к самоорганизации. Способность личности выбирать свою линию поведения в различных обстоятельствах (самоопределение) является нравственной предпосылкой ответственности за свои поступки. Обладая самодисциплиной, школьник защищает себя от случайных внешних обстоятельств, увеличивая тем самым степень собственной свободы.

Отношение к своему труду проявляется в добросовестном, ответственном исполнении своих трудовых, учебных обязанностей, развитии творческих начал в трудовой деятельности, признании важности своего труда и результатов труда других людей.

Воспитание бережного отношения к природе, нетерпимого отношения к нарушениям природоохранных норм и требований – цель формирования экологической культуры школьников. Достижение этой цели возможно при условии целенаправленной систематической работы школы по формированию у учащихся системы научных знаний, направленных на познание процессов и результатов взаимодействия человека, общества и природы, экологических ценностных ориентаций, норм и правил в отношении к природе, потребности в общении с природой и готовности к природоохранительной деятельности, умений и навыков по изучению и охране природы.

Формирование экологической культуры школьников осуществляется как в учебном процессе, так и во внеучебной деятельности. В педагогической науке определены основные принципы экологического образования школьников и формирования их экологической культуры: междисциплинарный подход в формировании экологической культуры; систематичность и непрерывность изучения экологического материала; единство интеллектуального и эмоционально-волевого начал в деятельности учащихся по изучению и улучшению окружающей природной среды; взаимосвязь глобального, национального и краеведческого раскрытия экологических проблем в учебном процессе.

Трудовое воспитание и профессиональная ориентация школьников. В условиях общеобразовательной школы решаются следующие задачи трудового воспитания учащихся:

  • формирование у учащихся положительного отношения к труду как высшей ценности в жизни, высоких социальных мотивов трудовой деятельности;

  • развитие познавательного интереса к знаниям, стремления применять знания на практике, развитие потребности в творческом труде;

  • воспитание высоких моральных качеств, трудолюбия, долга и ответственности, целеустремленности и предприимчивости, деловитости и честности;

  • вооружение учащихся разнообразными трудовыми умениями и навыками, формирование основ культуры умственного и физического труда.

Содержание трудового воспитания определяется названными задачами, а также рядом хозяйственно-экономических задач, производственными условиями района, области, возможностями школы, ее материальной базой, преподавательскими кадрами, традициями школы и т.д.

Содержательную основу трудового воспитания школьников составляют следующие виды труда.

Учебный труд школьника включает в себя труд умственный и физический. Умственный труд является наиболее напряженным, требует больших волевых усилий, терпения, усидчивости. Привычка к повседневному умственному труду имеет большое значение для всех видов трудовой деятельности. Школьными программами предусмотрен физический труд на уроках трудового обучения в учебных мастерских и на пришкольных участках. В процессе физического труда создаются условия для проявления детьми нравственных качеств, коллективизма, взаимопомощи, уважения к людям и результатам их деятельности.

Общественно полезный труд организуется в интересах членов всего коллектива и каждого ребенка в отдельности. Он включает в себя труд по самообслуживанию в школе и дома (уборка класса, школьной территории, бытовой труд дома, уход за насаждениями и др.), летнюю работу на полях во время школьных каникул, работу в школьных строительных отрядах, школьных лесничествах, тимуровскую работу.

Производственный труд школьников предполагает их участие в создании материальных ценностей. Российская школа имеет богатый опыт включения детей в производственный труд – это ученические производственные мастерские и цеха и т.п. Приобщение школьников к производственному труду не теряет своей актуальности и целесообразности и сегодня.

Успех трудового воспитания зависит от его правильной организации, соблюдения следующих педагогических условий:

1. Подчинение труда детей учебно-воспитательным задачам, которое достигается в процессе взаимопроникновения целей учебного, общественно полезного и производительного труда. В общественно полезном и производительном труде учащихся должны находить практическое применение знания и умения, полученные в учебном процессе. И наоборот, в учебном процессе, в домашнем труде, кружковой работе, на занятиях в учреждениях дополнительного образования решаются задачи трудового обучения и воспитания детей.

2. Сочетание общественной значимости труда с личными интересами школьника. Дети должны быть убеждены в целесообразности и полезности предстоящей деятельности для общества, их семьи и для себя. Смысл труда раскрывается учащимся с учетом их возраста, индивидуальных интересов и потребностей.

3. Доступность и посильность трудовой деятельности. Непосильный труд нецелесообразен уже потому, что он, как правило, не приводит к достижению желаемого результата. Такой труд подрывает духовные и физические силы детей, веру в себя. Из этого не следует, однако, что труд детей не должен требовать от них никакого напряжения сил – трудовые задания подбираются в соответствии с силами и способностями учащихся.

4. Добросовестность и обязательность трудовой деятельности учащихся. Иногда учащиеся с энтузиазмом берутся за дело, но быстро теряют к нему интерес. Задача учителя состоит в том, чтобы в процессе выполнения взятого обязательства поддерживать у детей желание довести работу до конца, приучить их работать систематически и равномерно. В отдельных случаях классный коллектив вправе потребовать от школьников выполнения взятого обязательства.

5. Сочетание коллективных и индивидуальных форм трудовой деятельности. С одной стороны, необходимо сотрудничество детей в звеньях, бригадах, цехах, с другой – каждый член детского коллектива должен иметь конкретное задание, уметь его выполнять, нести ответственность за качество и своевременность его исполнения.

Профессиональная ориентация школьников представляет собой обоснованную систему социально-экономических, психолого-педагогических, медико-биологических, производственно-технических мер, направленных на оказание помощи учащимся и молодежи в профессиональном самоопределении.

Система профессиональной ориентации включает в себя следующие компоненты: профессиональное просвещение (профинформация), профессиональная диагностика, профессиональная консультация, профессиональный отбор, профессиональная адаптация.

Профессиональное просвещение имеет своей целью сообщение школьникам определенных знаний о социально-экономических, психофизиологических особенностях тех или иных профессий.

Профессиональная диагностика осуществляется специалистами по отношению к каждому конкретному человеку с использованием различных методик. В ходе профессиональной диагностики изучаются особенности высшей нервной деятельности человека, состояние его здоровья, интересы и мотивы, ценностные ориентации, установки в выборе профессии.

Профессиональная консультация заключается в оказании помощи, советах специалистов (психологов, врачей, педагогов), в установлении соответствия между требованиями, предъявляемыми к профессии, и индивидуально-психологическими особенностями личности. Различают несколько типов профконсультаций. В ходе справочно-информационной консультации школьника знакомят более глубоко с содержанием профессии, требованиями к ней, возможностями трудоустройства, повышения профессионального мастерства. Диагностическая индивидуальная профконсультация имеет своей целью определение возможных областей деятельности, в которых ученики могут наиболее успешно трудиться. Результатом диагностической индивидуальной профконсультации должно быть определение не одной какой-либо профессии, а группы родственных профессий. Медицинская профконсультация устанавливает степень соответствия здоровья человека требованиям профессии.

Профессиональный отбор направлен на предоставление личности свободы выбора в мире профессий. Его осуществляют учебные заведения, предъявляющие определенные требования к поступающим в них, или учреждения, принимающие человека на работу. При профессиональном выборе необходимо учитывать семейные традиции, мнение друзей, мотивы удовлетворенности трудом и др.

Профессиональная адаптация – это процесс вхождения молодого человека в профессиональную деятельность, приспособление к системе производства, трудовому коллективу, условиям труда, особенностям специальности. Успешность адаптации является показателем правильности выбора профессии.

Компоненты профориентации взаимосвязаны, соподчинены. Проведение профориентации в школе во многом зависит от возрастных особенностей школьников. На ступени начальной школы формируется положительное отношение учащихся к труду, показывается важность и необходимость их труда для общества, сила и красота труда, формируется потребность быть полезным людям. На ступени неполной средней школы раскрываются нравственные основы выбора жизненного пути, учащиеся знакомятся с конкретными видами трудовой деятельности, расширяется круг их представлений о труде взрослых. Ученикам предоставляется возможность ознакомиться с практическим применением достижений науки в сфере промышленного и сельскохозяйственного производства. На ступени полной средней школы профессиональные интересы школьников более дифференцированы, осознанны. Учащиеся в процессе профориентации получают более полные сведения об экономике производства, уровне механизации и автоматизации. Старшеклассники принимают решение о выборе профессии, у большинства из них четко определяются мотивы учебной деятельности.

Формирование эстетической культуры учащихся. Эстетическое воспитание - процесс формирования способностей восприятия и понимания прекрасного в искусстве и жизни, выработки эстетических знаний и вкусов, развития задатков и способностей в области искусства.

«Человек по натуре своей – художник. Он всюду так или иначе стремится вносить в свою жизнь красоту» (М.Горький). Эта мысль представляется нам чрезвычайно важной. Эстетическое освоение действительности человеком не ограничивается одной лишь деятельностью в области искусства: в той или иной форме оно присутствует во всякой творческой деятельности. Эстетическое начало заложено в самом человеческом труде, в деятельности человека, направленной на преобразование окружающей жизни и самого себя.

Для того чтобы детский труд не превращался в тягость и обузу, приносил эстетическое наслаждение, он должен быть одухотворен высокой общественно значимой целью, отмечен красотой и точностью движений, строгой экономией времени, вдохновением, увлеченностью. Гармония физических движений рождает внутреннюю духовную красоту, проявляющуюся в ритме, ловкости, четкости, радости, самоутверждении. Она воспринимается и оценивается детьми как большая эстетическая ценность.

Немало эстетических впечатлений может дать и дает деятельность учения. В математике, например, нередко говорят: “Красивое, изящное решение или доказательство”, понимая под этим его простоту, в основе которой лежит высшая целесообразность, гармония.

Есть своя эстетика в искренних, здоровых, человечных взаимоотношениях между учащимися и учителями, между воспитанниками, между старшими и младшими школьниками. Примитивные, черствые, неискренние отношения между людьми в семье и школе глубоко ранят личность ребенка, оставляют след на всю жизнь. И наоборот, тонкое, дифференцированное отношение педагогов к учащимся, справедливая требовательность делают уклад детской жизни школой воспитания в духе высокой эстетики и морали.

В обиход детской жизни важно вводить элементы эстетического оформления ближайшего окружения и быта. Важно пробудить у школьников стремление утверждать красоту в школе, дома, всюду, где они проводят свое время, занимаются делом или отдыхают. Чрезвычайно большой интерес в этом плане представляет опыт А.С.Макаренко. В руководимых им учебно-воспитательных учреждениях очевидцы отмечали массу цветов, сверкающий блеском паркет, зеркала, белоснежные скатерти в столовых, идеальную чистоту в помещениях.

Ничем не заменимый источник прекрасного – природа. Она дает богатейший материал для развития эстетического чувства, наблюдательности, воображения. «Зовите меня варваром в педагогике, - писал К.Д.Ушинский, - но я вынес из впечатлений моей жизни глубокое убеждение, что прекрасный ландшафт имеет такое огромное воспитательное влияние на развитие молодой души, с которым трудно соперничать влиянию педагога...».

Эстетическое развитие личности средствами искусства принято в педагогике называть художественным воспитанием. Обращаясь непосредственно к произведениям искусства, оно требует развития в человеке умения правильно воспринимать явления красоты. Это не значит, что он должен стать художником-профессионалом или специалистом-искусствоведом. Помимо знания ряда художественных произведений человек должен приобрести некоторый объем сведений из области теории и истории того или иного вида искусства. Такое обогащение непосредственных художественных впечатлений знанием законов искусства и мастерства художника отнюдь не убивает (как это иногда утверждают) эмоциональности восприятия. Напротив, эмоциональность эта усиливается, углубляется, а восприятие становится более осмысленным.

Одно из сильных средств воспитания литературного вкуса и эстетической отзывчивости – развитие культуры чтения. На уроках родного языка учащиеся учатся воспринимать литературу как искусство слова, воспроизводить образы художественного произведения в своем воображении, тонко подмечать свойства и характеристики действующих лиц, анализировать и мотивировать их поступки.

Основой музыкального воспитания в школе является хоровое пение, которое обеспечивает совместное переживание героических и лирических чувств, развивает музыкальный слух, память, ритм, гармонию, певческие навыки, художественный вкус. Большое место в школе отводится прослушиванию музыкальных произведений в записи, а также ознакомлению с элементарными основами музыкальной грамоты.

Одним из средств приобщения учащихся к художественной культуре является преподавание изобразительного искусства. Оно призвано развивать у школьников художественное мышление, творческое воображение, зрительную память, пространственные представления, изобразительные способности. Это в свою очередь требует научить детей основам изобразительной грамоты, сформировать у них умения пользоваться выразительными средствами рисунка, живописи, лепки, декоративно-прикладного искусства.

Возможности художественного образования и эстетического воспитания учащихся, предоставляемые школьным учебным планом и программой, ограничены. Поэтому они должны быть компенсированы во внеучебной сфере и системе дополнительного образования.

Большое распространение получили беседы, лекции, встречи за «круглым столом», университеты культуры, клубы друзей искусства. Утвердилась такая форма эстетического воспитания, как музыкальная фонотека, в которую включаются записи лучших исполнителей – солистов, хоровых и оркестровых коллективов.

Значительную роль в формировании эстетической культуры современных учащихся играют кино и телефильмы. Восприятие экранизированных произведений литературы и искусства нуждается в тонком педагогическом руководстве. Важно научить школьников правильно смотреть и понимать кино и телефильмы. В ряде школ с этой целью введен факультативный курс «Основы киноискусства», организованы детские киноклубы и школьные кинотеатры.

Огромной силой эстетически-эмоционального воздействия обладает театр. Необходимо, разумеется, предварительно готовить учащихся к восприятию театрального искусства, но самое главное – создать условия, при которых дети были бы способны поддаться обаянию игры актеров.

Воспитание физической культуры учащихся. Организация работы по воспитанию физической культуры учащихся направлена на решение ряда задач.

1. Содействие правильному физическому развитию учащихся, повышению их работоспособности. Физическое воспитание направлено на морфологическое и функциональное совершенствование организма, на закрепление его устойчивости против неблагоприятных условий внешней среды, на предупреждение заболеваний и охрану здоровья.

2. Развитие основных двигательных качеств. Способность человека к разносторонней двигательной деятельности обеспечивается высоким и гармоническим развитием всех физических качеств – силы, выносливости, ловкости и быстроты. Специалисты считают, что на фоне общего, доступного для каждого школьного возраста уровня развития всех физических качеств в начальных классах нужно воспитывать ловкость и быстроту, в средних – наряду с ловкостью и быстротой частично общую выносливость и только в старших классах – ловкость, быстроту, силу и специальную выносливость.

3. Формирование жизненно важных двигательных умений и навыков. Двигательные умения формируются в процессе выполнения определенных движений. Среди них есть естественные двигательные действия (ходьба, бег, прыжки, метание, плавание и др.) и двигательные действия, которые редко или почти не встречаются в жизни, но имеют развивающее и воспитывающее значение (упражнения на гимнастических снарядах, акробатика и т.п.).

4. Воспитание устойчивого интереса и потребности в систематических занятиях физической культурой. В основе здорового образа жизни лежит постоянная внутренняя готовность личности к физическому самосовершенствованию. Она является результатом регулярных (в течение многих лет) занятий физическими упражнениями при положительном и активном отношении к ним самих учащихся. Интерес и удовольствие, получаемые в процессе физических упражнений, постепенно переходят в привычку систематически заниматься ими, которая затем превращается в устойчивую потребность, сохраняющуюся на долгие годы.

5. Приобретение необходимого минимума знаний в области гигиены и медицины, физической культуры и спорта. Школьники должны получать четкое представление о режиме дня и личной гигиене, о значении физической культуры и спорта для укрепления здоровья и поддержания высокой работоспособности, о гигиенических правилах занятий физическими упражнениями, о двигательном режиме и природных факторах закаливания, об основных приемах самоконтроля, о вреде курения и алкоголя.

К основным средствам воспитания физической культуры школьников относятся физические упражнения, природные и гигиенические факторы.

Под физическими упражнениями понимаются двигательные действия, специально организованные и сознательно выполняемые в соответствии с закономерностями и задачами физического воспитания. Физические упражнения включают гимнастику, игры, туризм, спорт.

С педагогической точки зрения ценность гимнастики заключается в том, что она обладает возможностью избирательно воздействовать на организм или на развитие его отдельных систем и функций. Различают гимнастику основную, гигиеническую, спортивную, художественную, производственную, лечебную. В соответствии с учебной программой по физической культуре учащиеся занимаются преимущественно основной гимнастикой.

В игре развиваются физические силы ребенка, тверже делается рука, гибче тело, вернее глаз, развиваются сообразительность, находчивость, инициатива. Удовлетворяя естественную тягу детей и подростков к двигательной деятельности, игры возбуждают коллективные переживания, чувство локтя, радость совместных усилий, содействуют укреплению дружбы и товарищества. В начальных классах школы в основном проводятся подвижные игры, в средних и старших – спортивные.

Туризм – это прогулки, экскурсии, походы и путешествия, организуемые для ознакомления учащихся с родным краем, природными, историческими и культурными памятниками нашей страны. В туристских мероприятиях школьники приобретают физическую закалку, выносливость, прикладные навыки ориентирования и передвижения в усложненной обстановке, опыт коллективной жизни и деятельности, руководства и подчинения, на практике усваивают нормы ответственного отношения к природной среде. Школьные туристские отряды участвуют в походах, соревнованиях, слетах.

В организации и проведении туристских походов (пеших, лыжных, лодочных и велосипедных) вместе с учителями физкультуры участвуют классные руководители, вожатые, родители. Особую ответственность они несут за дозирование физических нагрузок, соблюдение правил безопасности и охрану жизни и здоровья детей. Во время походов проводится воспитательная работа по охране природы.

В отличие от физической культуры спорт всегда связан с достижением максимальных результатов в отдельных видах физических упражнений. Для выявления спортивно-технических результатов и определения победителей проводятся соревнования. На соревнованиях, в условиях острой спортивной борьбы, повышенной ответственности за свои результаты перед коллективом, учащиеся преодолевают значительные физические и нервные нагрузки, проявляют, развивают двигательные и морально-волевые качества. Младшие школьники, как правило, соревнуются по тем видам физических упражнений (спорта), которые входят в учебную программу. В средних и старших классах соревнования организуются по программам отдельных видов спорта.

В совокупности средств физического воспитания и развития школьников особая, далеко еще не осознаваемая роль принадлежит естественным силам природы (солнце, воздух, вода). Выступая в едином комплексе с физическими упражнениями, они усиливают оздоровительное воздействие на учащихся. Солнечные лучи, воздух, вода должны быть по возможности неотъемлемым компонентом всех видов двигательной деятельности и уж, конечно, источником специально организованных процедур – солнечных и воздушных ванн, обтираний, обливаний.

Физическое воспитание и развитие предполагают гигиеническое обеспечение физкультурных занятий, рациональный режим учебного труда, отдыха, питания, сна и т.д., требуют строгого соблюдения ряда санитарно-гигиенических требований, предъявляемых к строительству, реконструкции, благоустройству и содержанию школьных зданий, спортивных залов, рекреационных и вспомогательных помещений (оптимальная площадь, световой и тепловой режим, регулярное проветривание, влажная уборка).

Школьникам, в свою очередь, необходимо выполнять некоторые нормы и правила, связанные с гигиеной быта и спортивных занятий. Сюда относятся уход за телом, горячее питание и полноценный сон, наличие спортивной обуви и одежды.

Воспитание физической культуры учащихся осуществляется и направляется совместными скоординированными усилиями всего педагогического коллектива – руководителей школы, учителей, классных руководителей, органов ученического самоуправления при активной поддержке и помощи родителей.

    

Воспитание студента

В процессе формирования личности конкурентоспособного специалиста-профессионала в вузе важнейшую роль играет профессионально-трудовое воспитание студентов, сущность которого заключается в приобщении человека к профессионально-трудовой деятельности и связанным с нею социальным функциям в соответствии со специальностью и уровнем квалификации. Профессионально-трудовое воспитание студентов выступает в университете как специально организованный и контролируемый процесс приобщения студентов к профессиональному труду в ходе становления их в качестве субъектов этой деятельности, увязанный с экономическим воспитанием и воспитанием профессиональной этики.

В результате профессионально-трудового воспитания у студентов должны быть сформированы такие качества личности, как трудолюбие, любовь к окружающей природе, экономическая рациональность, профессиональная этика, способность принимать ответственные решения, творческие способности и другие качества, необходимые специалисту в соответствии его специализацией.

Под гражданским воспитанием сегодня понимается стихийное и произвольное (продуманное) воздействие семьи, государственных, образовательных и других структур гражданского общества на личность в интересах формирования у нее гражданственности как системы личностно и профессионально важных ценностей и отношений гражданина, проявляющихся в его жизнедеятельности.

Гражданское воспитание студентов преследует вполне определенную цель – добиться, чтобы высококвалифицированные специалисты были хорошими гражданами своей страны – России.

Патриотическое воспитание сегодня – это систематическая и целенаправленная деятельность университета по формированию у студентов высокого патриотического сознания, чувства верности своему Отечеству, готовности к выполнению гражданского долга и конституционных обязанностей по защите интересов Родины. В процессе воспитательной работы весьма важно развивать социальную память – способность хранить и осмысливать собственный опыт и опыт предшествующих поколений. Особо важно помочь студентам познавать сущность Родины (малой и большой), скрытую в духовной жизни народа, в традициях и обычаях, в исторической памяти, которая передается из поколения в поколение, в пространственно-географических представлениях. В университете должны поддерживаться и создаваться условия для приобретения живого и непосредственного духовного опыта, с помощью которого можно убедиться в безусловных достоинствах своего Отечества, в частности на примере собственного университета.

Формирование правосознания студента – сложный и длительный процесс, требующий творческого подхода всего коллектива вуза, готовности, желания и умения всех и каждого бороться за укрепление общественной дисциплины и правопорядка в университете и обществе, за искоренение негативных явлений в жизни университета и нашего демократизирующегося российского общества. Правовое воспитание представляет собой последовательное и систематическое воспитательное воздействие на молодых людей с целью формирования и развития их правовой культуры.

Формировать нравственность – значит переводить моральные нормы, правила и требования в знания, навыки и привычки поведения, их неуклонное соблюдение.

Формирование нравственного сознания и высоких моральных качеств личности занимает особое место в системе воспитательной работы личности и является одним из главных условий ее жизнеспособности в обществе. В то же время в современных условиях моральный релятивизм, распущенность («все дозволено, если есть деньги, связи и т. д.») получили достаточно широкое распространение в обществе. Поэтому профессорско-преподавательский корпус университета должен выработать некие единые нормы, принципы, идеалы, которые будут использоваться в качестве моральных критериев оценки деятельности студентов, а также помогать юношам и девушкам осваивать нормы, определяющие их жизнедеятельность в обществе.

Некоторые молодые, да и зрелые, люди считают для себя совершенно излишним заниматься эстетическим самовоспитанием. Спор между «физиками» и «лириками» продолжается в России уже второе столетие, если вспомнить Базарова и Кирсанова из «Отцов и детей» И. С. Тургенева. Технократическое мышление в нашей и других странах породило немало проектов, реализация которых имела плачевные результаты, а вот тезис Ф. М. Достоевского «Красота спасет мир» до многих «не доходит» в принципе.

Цель эстетического воспитания состоит в том, чтобы развивать у студентов эстетическое, то есть эмоционально насыщенное и духовно возвышенное отношение к миру, порождать потребность и способность к эстетически ориентированной деятельности, а также формировать у них способность и умение передавать другим свой эстетический опыт.

Мозг человека представляет собой сложную субстанцию, и законы его развития изучены далеко не в полной мере. Однако психологами замечено, что глубокое психологическое и социальное содержание искусства способно оказать уникальное воздействие на становление и развитие личности студента. Высокое искусство, настоящая красота способны возвысить человека, сделать качество его жизни лучше, богаче. Красота имеет бесспорные преимущества перед уродством практически во всех сегментах современного мирового рынка. Советская промышленность, экономика в целом проиграла соревнование с западной экономикой, в том числе и потому, что заботу о дизайне считала излишеством. Известно, что гениальный конструктор космических кораблей С. П. Королев не раз подчеркивал, что

ракета должна быть обязательно красивой. Но красивые ракеты и другие виды оружия на протяжении десятилетий уживались с тысячами видов отечественной гражданской продукции, которые были  быстро вытеснены с рынка, в том числе из-за своей неказистости, если говорить мягко.

В современных условиях, когда на студентов оказывает мощное влияние современная массовая культура, рассчитанная на удовлетворение самых примитивных потребностей молодежи, университет приобретает значение культурного центра, в котором студенческая молодежь имеет возможность соприкоснуться с высокой культурой, основанной на глубоких, фундаментальных социокультурных традициях. Во всяком случае, студенты будут хотя бы знать о существовании такой культуры. Общение с искусством можно рассматривать и как процесс самопознания и самовоспитания юношей и девушек. Результатом художественно-эстетического воспитания должны стать художественная грамотность, эстетическая образованность молодых людей. Готовность воспринимать, понимать и ценить прекрасное, способности к художественному творчеству, навыки практической деятельности в конкретных видах искусства существенно обогащают личность молодого человека.

bottom of page